“Peronista y feminista”: así se definía la madre detenida por la muerte de su beba en La Plata

La tragedia que conmociona a La Plata ya dejó una escena imposible de suavizar: una beba fue hallada sin vida en una obra dentro de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de La Plata, la madre fue detenida y la causa pasó de una averiguación inicial a una investigación por homicidio. La pesquisa quedó primero bajo órbita federal por tratarse de un predio de la UNLP, aunque luego el juez Alejo Ramos Padilla se declaró incompetente y devolvió el expediente a la justicia platense.

En medio de ese cuadro estremecedor apareció un dato que impactó por el contraste entre identidad pública y acusación penal: según su perfil de Instagram, la mujer se autodefinía como “peronista, feminista”, y otros medios también recogieron esa misma presentación, ampliada con referencias a su rol de hija, pareja, madre y amiga. Ese detalle existe, está documentado y explica por qué el caso golpea también en el plano político y cultural.

Ahora bien, conviene no caer en una estupidez simétrica. Que la acusada se definiera como peronista y feminista no prueba por sí mismo nada sobre el hecho investigado. Usarlo como explicación causal sería tan tosco como usar cualquier otra etiqueta ideológica para reemplazar a la Justicia. Lo serio está en otro lado: en la doble vara del ecosistema que suele hablar en nombre de la sensibilidad, el cuidado y la protección, pero que se vuelve súbitamente silencioso cuando la realidad no entra prolija en su relato. Esa incomodidad política existe justamente porque el caso hoy tiene a una mujer de 32 años, de nacionalidad chilena, detenida e imputada mientras la investigación intenta reconstruir qué ocurrió.

Los datos conocidos hasta ahora obligan, además, a bajar un cambio antes de pontificar. El informe preliminar de la autopsia indicó una insuficiencia cardiorrespiratoria aguda y no encontró lesiones traumáticas visibles como puñaladas, golpes o marcas de estrangulamiento, aunque la conclusión definitiva depende de estudios complementarios todavía en curso. Es decir: hay una imputación gravísima, pero todavía no hay una verdad cerrada. Quien escriba como si el caso ya estuviera completamente resuelto está haciendo propaganda, no periodismo.

También asoma otro plano incómodo: el institucional. Distintos medios informaron que la mujer estaba bajo evaluación psiquiátrica y que existían referencias previas a un cuadro de esquizofrenia o psicosis. Incluso se reportó que había sido buscada previamente tras una denuncia de desaparición y que cámaras de seguridad la ubicaron en las inmediaciones del obrador donde apareció el cuerpo. Si todo eso se confirma, la pregunta ya no será solo penal. Será también sanitaria, familiar y estatal: ¿quién vio el deterioro y no actuó a tiempo?

Por eso el dato de su autodefinición política importa, pero no por la razón más burda. Importa porque desnuda la fragilidad de un discurso público que durante años quiso monopolizar la superioridad moral. Cuando el acusado ideal encaja en la caricatura correcta, aparecen los manifiestos, los colectivos y los comunicados. Cuando no encaja, sobreviene el murmullo, la cautela selectiva o directamente el silencio. Y eso no habla de justicia: habla de oportunismo.

El fondo del caso es mucho más crudo que una biografía de Instagram. Una beba murió. Su madre está detenida. La causa recién empieza. Y alrededor de ese horror vuelven a quedar expuestas dos cosas que el progresismo argentino administra cada vez peor: su vocación por convertir toda tragedia en relato cuando le conviene, y su incapacidad para sostener el mismo estándar moral cuando el hecho lo incomoda. La verdad judicial dirá qué pasó. Pero la verdad política ya mostró algo: ni el feminismo militante ni la identidad partidaria convierten a nadie en superior moral. Y cuando la realidad estalla, las etiquetas no protegen a nadie.